龟峰诗话_寻觅丹霞胜境

时间:2020-01-27  栏目:百科知识  

龟峰诗话_寻觅丹霞胜境

龟峰诗话

中国丹霞壮年晚期、老年早期之典范

儒、释、道三教融合之地; 弋阳腔为中国高腔之鼻祖和“活化石”

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在中国为数众多的绝美丹霞地貌景观中,地处江西省弋阳县信江南岸的龟峰,可谓举世无双的“丹霞精美盆景”。它不仅有独步天下的龟形丹峰之奇和天造地设的洞穴怪石之奇,而且还有千古流芳的仁人志士之奇。朱熹、陆九渊等历代名士贤达在欣赏了龟峰秀美绝伦的风采后,皆留下流光溢彩的诗词和佳作,在中国丹霞景观中首屈一指。

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龟峰外湖

龟峰自梁代开山建寺以来,因“无山不龟,无石不龟”而名闻天下。明正德年间,弋阳人大理寺少卿李奎好事,视龟峰如圭璋、圭璧,为避“龟”俗之嫌,曾一度将龟峰易名为圭峰,实属多此一举。历代名士对龟峰多龟形石的神奇之处,皆抒发了由衷的感叹。

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“东方龟乐园”

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双龟窥世

宋朝

神宗景祜年进士赵卞在《弋阳渡头》中惊叹:“立视群峰三十二,一峰还压一峰高。”宋徽宗宣和年间进士陈康伯所作《龟峰》,也对龟峰的奇妙发出感叹:“形势如龟秉赋奇,昂首曳尾向溪湄。”至明代,1636年农历十月二日,我国著名地理学家、旅行家徐霞客在龟峰科考三天,写就了三千余字的《江右游日记》,对龟峰评价甚高:“盖龟峰峦嶂之奇,雁荡所无。”孝宗弘治六年进士李梦阳所作《龟峰》赞道:“江上龟峰天下奇,挈朋贪赏夜忘归。”永乐年间举人李奎在《同韩都宪游龟峰》中称颂:“龟峰高峙越江濆,山拥晴岚石作门。”景泰年间进士高明作《赋龟峰赠黄石崖》赞:“崒嵂龟峰势绝攀,储精孕秀在人间。”而诗人方循的《龟峰》也赞道:“弋寺多名胜,龟峰景更妍。”

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巨龟出山

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危崖悬龟

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灵龟欲飞

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崖顶愁龟

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神龟昂首

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群龟易居

至清朝,浙江平湖人沈季友作《游龟峰》感叹:“灵龟三叠磨黑纹,独觉蟠蟠据其腹。”周万育作《龟峰偶咏》称道:“最爱奇峰插太虚,肖形龟状果相如。”举人郑大雅在《龟峰》中惊叹:“龟峰三十二,峰峰竞孤峭。”金华人倪正模作《龟峰回文》说:“萝幔织成新藻室,石形肖有旧龟台。”休宁人陈辅、康基渊和彭谢秋在《游龟峰》中分别赞道:“高处望龟峰,远近数十里。”“龟峰尻首诸峰连,槎牙巧斫穷殊相。”“龟山门灵怪,隐默到而今”。嘉庆年间进士、道光年间礼部尚书李宗昉在《游龟峰山记》一文中对龟形石的描写栩栩如生:“石之怪者,若牙,若爪,若叠,若偶。昂而怒,俯而愁,一足立而嬉,双臂引而猱,盖不可卒状。”而嘉兴人徐善在《游龟峰寺记》一文对龟形奇峰异石进行了概括:“唯龟峰盘郁顿挫,离奇错峙。变动而不嫌于轻巧,秀疏而不群于凝重,若兼有台荡包山之美焉。”清广信府推官朱在镐在《重游龟峰记》更是对龟峰极力推崇:“出则山骨呈露,森然逼人。遂披蒙茸,拾级而上,至一线天,两峰壁立千仞,中间不容寸,劣得隐身,仰视不见白日。从谷口頫视诸峰,丽坐丽立,如刻如画,或具须眉即可揖而语,或如异卉即使娟而笑,或如猛兽鸷鸟,即若蹲、若舞,若翼而飞,肖物呈形,毫发毕具。龟峰奇寒,鬼斧神工,雕镂突兀,造物弄狡狯以自珍秘故谷口云封尝数寸矣!”

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妙龟思水

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母龟驮子

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雏龟望天

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双龟破壳

到了现代,新中国第一任江西省长邵式平和老革命家胡立教,分别在《龟峰冬游》和《游龟峰》中,对龟峰有口皆碑:“大地文章集龟峰,佳景宜人忘西东。”、“弋阳水有情,龟峰遥相迎。”

朝阳似火,晚霞如赤的龟峰景观,属典型的丹霞地貌,其单体形态类型包括丹霞赤壁、方山、石墙、洞穴、沟谷和象形石等,并均有典型的实例为佐证,而不同类型的地貌形态特征,与不同规模的地貌相互组合,向世人集中展示了壮年晚期——老年早期疏散型丹霞峰林的独特个性和演化过程。排衙峰为壮年晚期峰墙式丹霞峰丛的典型范例,而南岩则是老年早期丹霞孤峰——丘陵的典范。虽然龟峰与其他中国丹霞景观一起,直到2010年才被世界所认同,成为当年中国唯一成功申遗的项目。而千百年以来,我国历代的贤人名士,早已慧眼识珠,对龟峰丹霞独特的审美价值情有独钟,纷至沓来,挥洒笔墨,字里行间流露出对丹霞奇景的赞美。

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宋徽宗宣和年进士陈康伯所作的《龟峰》惊叹道:“石色蒸霞红甲润,苔痕兹雨绿毛垂。”明朝南京太仆寺少卿夏尚朴在《游龟峰奉次叠山先生韵》中赞颂道:“层层翠壁回丹壑,隐隐天风送海涛。”明曾任吏部右侍郎的汪伟在《陪提学使李献吉游龟峰》(两首)中发出由衷感叹:“胜游到处还留迹,铁笔丹崖墨未干。”“恨无急瀑垂千丈,喜有丹崖立万寻。”明铅山人费元禄在《登龟峰》中也喟叹道:“丹崖寻旧咏,苔藓向人苍。”

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龟峰全景貌

至清代,顺治年间举人项钦在《代和周节斋游龟峰三首》中称颂道:“万仞丹崖翠壁间,几经逋客与追攀。”顺治十六年进士郑日奎《游龟峰》中感慨:“石翻碧浪苔为界,僧住丹崖石作梯。”康熙十年任弋阳知县的陶耀在《登龟峰》中赞美道:“螯形疑是出丹崖,巨灵直欲分华表。”上饶人王鼎和杨文中分别在《游龟峰和李奎韵》和《龟峰》中,也对龟峰的丹岩赤崖赞叹不已:“偶得句还题石壁,为寻仙道上丹梯。”“女娲炼余五色石,遗向弋江江上掷。”

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龟峰山峦峻峭,峰岩秀逸;怪石嶙峋,岩洞幽奇;云海层迭,雾涛翻滚;苍松挺拔,翠竹亭立;草木葱茏,四季花香;珍禽和鸣,怪兽出没;清泉无声,花开无季。真可谓 “三十六峰,峰峰独特;八大奇景,景景壮观”。历代前贤和访客对此峰此景,皆有细致入微的描写和形象生动的比拟。

老人峰为独自耸立的一座孤立石峰,拔地而起五十余米,形似一位老者。其身材匀称,如雕似琢,其作揖打坐、泰然自若的模样,活脱脱似一位仙风道骨的老道,故亦称道者峰。徐霞客在《江右游日记》中,曾对此峰“三看”景观描绘得活灵活现:“今又名老人峰,上突出一圆顶,从下望之,如老僧南向,袈裟宛然,名为老人者以此。上振衣台平视,则其峰渐分为二;由双剑下窥,则顶若一叶缀起。其北下之脊,一起而为罗汉,再起而为鹦鹉,三起而为净瓶,为北下最高脊,四起而为观音峰,亦峭。”

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首看老人峰

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再看老人峰

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老鹰戏小鸡

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童子拜观音

骆驼峰为龟峰景区极顶,海拔486米,以险峻、峭拔、雄伟、象形称雄整个龟峰景区。在通往骆驼峰巅的山道上,连续有七道天险;一是鲫鱼背,东侧是万丈绝壁,西侧为千丈悬崖;二是登云梯,此梯上下悬空,架设在垂直绝壁之上,为攀骆驼峰的唯一通道;三是“一线天”,险道仅容一人侧身而过,奇险无比;四是飓风峡,此处“山高月小”,“狂风如电”,虽风光无限,却令人颤栗;五是“壁虎崖”,形容游客到此,若无壁虎般游墙的绝技,莫想上得峰去;六是断魂沟,欲上骆驼峰,过不了数条天然裂缝,也难领略骆驼峰极顶的极致秀色;七是绝胜坡,此坡倾斜度达45度,若欲饱览整个龟峰及其周边七八个县市的湖光山色,非过此关不可。所以,此间有“无胆莫上骆驼峰,上得驼峰真英雄”之说。元代顺帝至正中年间著名僧人释大圭曾作《龟峰绝顶》,感叹此峰的险峻无比:“危石青入云,上有千岁木。我来卧其间,天风响岩谷。”

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金蟾峰

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八戒峰

画壁峰壁面达万余平方米,垂直平整,如削似劈,经过亿万年风蚀雨浸、自身重力和造山运动的多重作用,演变成了一块天然画壁,有的如唐僧师徒西天取经,有的像舟船航行海上,有的似亭台楼阁.还有的仿佛是农夫耕作、樵夫砍柴。明代安仁教谕李延勋有《题龟峰画壁》一诗赞叹道:“滴沥悬崖墨渖流。长天竟幅迥难收。纵横壁上留千古,隐约山中傍九秋。尽吐烟云描水石,忽疑风雨变龙虬。本来生面开应尔,巧夺当年顾虎头。”

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卓笔峰

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五色丹霞

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三叠龟峰

奇人峰小巧玲珑,既像一具无皮无肉的骷髅头,更像科幻图片中的外星人,故也称其为“天外来客”。又因此峰“五官俱全”,却又“五官不正”,还有人说其像美国艺术家卓别林。此峰右侧山壁上,留有南宋著名爱国志士谢叠山的《龟峰》诗:“三十二峰峰最高,脚踏高处真人豪。近观灵山一蚁蝼,俯视彭蠡无波涛。眼明始见沧海阔,心闲却怜尘世劳。后百千年谁独立,万古一览皆秋毫。”此诗是当年谢叠山登临此峰时真实心境的写照,也暗合此峰险峻的山形走势。从此处南望一碧千里,青山无限,众山皆在脚下;北望则整个“百变神龟”、无限风光尽收眼底。

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双剑峰

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群峰竞秀

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奇人峰

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孔雀开屏

蛤蟆峰又名“蟾蜍峰”。从三十六峰楼前观望,一座高约百米,体积巨大的山峰,眼珠暴凸,浑身黝黑,皮肤起皱,似一只张开大嘴,向天乞食的癞蛤蟆,惟妙惟肖。有人题诗嘲之曰:“堪笑蟾蜍不自量,终年馋吻向天张。天鹅自有冲天翅,凭尔痴心想断肠。”据《弋阳县志》记载:“石蟾蜍能纳云气。以占晴雨”。每逢天气由晴转雨,石蟾蜍周围便云雾缭绕,并有光晕异彩出现,不久便有雨点散落。

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“少男之根”

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“少女之春”

锦屏峰有一面百余平方米,如屏风般的崖壁,断面平展如削,石色赤红,颜润如玉,在不同的季节和时令,便会映现出不同的画面,流光溢彩,气如红霞。也有诗为证:“半天奇石舞东风,向雾妖娆山腰峰。嶂下乔灌争挺拔,一连锦屏大山中。何当再觅如意锦,化腐为奇建新功。”

卓笔峰为一高约数十米、尖细奇巧、像饱蘸墨水的椽笔,倒竖向上,徐霞客在《江右游日记》中称其“恍如卓笔,有咄咄书空之状”。甚为奇特。

醉人峰紧依洪钟峰,歪歪扭扭,状若醉酒之汉.似有无限心思,却又欲言又止。有诗为证:“飘飘然走路趔趄,狂匆匆乱搅云烟。须知晓滥饮无度,准欲比龟峰醉汉?”

净瓶峰则为一突兀而起的怪石,高约30米,顶端数丈部分似瓶颈,直指云天。清乾隆三年戊午亚魁谢家树在《龟峰三首净瓶峰》中赞道:“问谁容铸宝瓶时,初辟乾坤即有之。欲往银河积水满,人间天上写新诗。”

历代还有众多文人名士对龟峰诸峰皆给予了溢美之词。明崇祯年间进士胡梦泰感慨《双剑峰》时道:“倚天双剑自何年,夜夜精光射斗边。神物不应常试用,故教韬耀匣中眠。”清弋阳人舒振奎曾作《龟峰五绝句》,其形容“咬羊峰”和“眠牛峰”时叹道:“疑是初平叱化来,羝羊相触势崔嵬。终朝不牧牛山草,留得青青萌蘖胎。”“天地为栏夜不收,函关曾伴老僧游。高眠回望桃林外,多少骑牛人觅牛。”

尽管斗转星移,风云变幻,但龟峰天设地造般的美景依然如故,日臻光辉。如今此处每日游人如织,丰富独特的自然景观和人文资源,博大精深的中华优秀传统文化,在不断满足当今人民群众日益增长的精神文化需求过程中扮演了愈来愈重要的角色。

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骆驼峰

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鲫鱼背

胜境指数 ★ ★ ★ ★ ★

2010年世界自然遗产地;世界地质公园。

民俗民风

四声谷景点《回声》被收入全日制初中语文教材。为《西游记》(新版)、《布衣知县梵如花》等多部电视连续剧外景拍摄地。已有600余年历史的弋阳腔,元末明初由南戏衍变而成,为中国高腔的鼻祖和“活化石”。现存包含有高腔的剧种,几乎皆属其后裔。它位居四大声腔(弋阳腔、昆山腔、余姚腔和海盐腔)之首,在中国戏曲发展史上享有盛名和重要地位,并对京剧、川剧、湘剧、秦腔等40多个剧种的形成产生巨大的影响,并由此产生、形成了中国戏曲高腔体系。

交通信息

弋阳龟峰距上饶市50公里,距鹰潭市40公里,约40分钟车程,均有高速公路通达。同时,龟峰距龙虎山71公里,距武夷山169公里,距三清山197公里,交通十分便捷。

食宿信息

弋阳年糕是驰名中外的年糕极品。始于唐代,据弋阳县现存同治十年版《弋阳县志》记载:“弋市米软而适口,最驰名外县,土商多远往他处做赠品。”弋阳扣肉又名“经国扣肉”。具有色泽红亮、梅香四溢、油而不腻等特点。弋阳鸡又名“豆豉清蒸鸡”,系选用嫩肥当地产土鸡为原料。具有汤清味美、肉质鲜嫩的特色,为弋阳传统名菜。国道鱼选用优质信江红鲤、鲫、鳙、草鱼为主原料,具有味美鲜嫩之特点。龟峰景区山门外有上好的山庄和农家乐可供入宿。

游览提示

龟峰是历史上佛、道、儒三教会集之地。有以南岩寺为代表的佛教文化游览区,有名刹瑞相寺。同时,现遗存著名的道教遗址葛仙观。著名的儒教建筑遗址儒学叠山书院。龟峰山道崎岖,绝壁嶙岣,垂直上下的铁梯较多,故体力不济和恐高症患者慎行。

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江西省 鹰潭市 贵溪县 龙虎山泸溪河、仙水岩